Sobre un instrumento musical atlante-andino (II)

Un ángel tañedor de salterio en la Portada del Nacimiento

de la Catedral de Sevilla (Siglo XV).

Enlace a una muestra del sonido del instrumento musical salterio:

https://www.youtube.com/watch?v=78ww4hVM04c

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Se prohíbe su reproducción).

Sobre un instrumento musical atlante-andino (I)

 Salterio de origen europeo (moderno).

Una interesantísima referencia a la conexión atlante-griega-andina realizó el ensayista Max Daireaux (1883-1954) en su obra sobre el décimo quinto presidente boliviano, Manuel Mariano Melgarejo (1864-1871), en el libro que lleva precisamente como título Melgarejo, un tyran romantique (Calmann-Lévy. Paris, 1945) en torno al instrumento musical de cuerda similar a un arpa conocido como salterio:

Cochabamba es una ciudad feliz. En esa época [segunda mitad del siglo XIX] contaba con veinte o veinticinco mil habitantes, indios en su mayoría. Su tierra era tan rica que no era necesario trabajarla para que produjese y así la vida se deslizaba perezosa, indolente y fácil.

Se le dominaba la ciudad de los ciegos, a causa del gran número de éstos que podían verse a toda hora del día por calles y plaza improvisando “yaravíes”, esos cantos tristes de los Incas cuyo canto es infinito.

Estos cantores de ojos muertos se acompañaban con guitarras y, cosa singular, con salterios… En efecto, Cochabamba es el único lugar de América donde en todo tiempo fue conocido el salterio griego, llegado ahí del Egeo en tiempo de la Atlántida (Max Daireaux, Melgarejo. Editorial Orbe. Santiago de Chile. Impreso en Argentina, 1963. Página 21).

Músicos con salterios en las Cantigas de Santa María (Siglo XIII).

Detalle de un salterio. Adviértase el símbolo solar giratorio.

¿Cuál es el origen del salterio en el mundo andino? ¿Cómo se explica la existencia de este instrumento musical tanto en la “Vieja” Europa como en el “Nuevo Mundo”? ¿No es esto una evocación de lo expuesto por el navegante y cosmógrafo Pedro Sarmiento de Gamboa en su Historia Indica (1572) sobre la vinculación lingüística entre Europa y América– y el origen de los náhuatl-mexicas y de ciertos sustratos andinos en los descendientes de la Atlántida?

Es el enigma de la América ancestral. De América-Huitramannaland.

Rafael Videla Eissmann

21 de Febrero de 2019

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Viracocha Inga

Viracocha Inga, con los signos sagrados en su yacolla. Nótese que es un inca barbado.

Los indígenas por lo general no desarrollan vello facial. Ilustración de Felipe Guamán Poma

de Ayala en El Primer Nueva Corónica y Buen Gobierno (1583-1615).

La presente imagen es una ilustración del octavo soberano incásico, Viracocha Inga, realizada por el historiador Felipe Guamán Poma de Ayala en su obra El Primer Nueva Corónica y Buen Gobierno (1583-1615).

Guamán Poma de Ayala (1534 - 1615), fue un cronista de ascendencia incaica en la época del Virreinato del Perú. Debido a su origen y a sus numerosos viajes en Perú, desarrolló la peculiar obra El Primer Nueva Corónica y Buen Gobierno en el cual si bien se observan elementos cristianos superpuestos al sustrato de la cosmovisión andina, conserva fundamentales campos de la tradición remota como es el origen del hombre, de los dioses y de la civilización y los ciclos catastróficos. Aún más: Hay determinados campos en el ámbito iconográfico-simbólico que esta misma razón, ‘sortearon’ todo filtro de la religión monoteísta medio-oriental. Es el caso de las yacolla o ‘túnicas’ y tukapu o ‘franjas’ de los soberanos del Tahuantinsuyu, esto es, los Incas, los Hijos del Sol (Véase al respecto mis trabajos Signos rúnicos en la América del Sur de 2006 y Símbolos rúnicos en América. El regreso a la tierra ancestral, con un prólogo del profesor Vicente Pistilli, de 2011).

Ahora bien, y específicamente en relación con la ilustración de Viracocha Inga –donde se observan signos runoides y astrales en su yacolla– es posible advertir que se trata de un hombre barbado, factor étnico por lo general ausente entre los indígenas braquicéfalos.

Se evidencia, una vez más, la existencia de población blanca nativa en América. Es el grupo dolicocéfalo descendiente de los remotos dioses civilizadores, es decir, de los viracochas, los Dioses Blancos del continente.

Rafael Videla Eissmann

29 de Enero de 2019

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